{"id":686,"date":"2020-12-11T20:18:35","date_gmt":"2020-12-11T23:18:35","guid":{"rendered":"http:\/\/lalidis.com.br\/?p=686"},"modified":"2020-12-11T20:18:39","modified_gmt":"2020-12-11T23:18:39","slug":"como-eleicoes-conservadoras-recaem-sobre-uma-travesti-e-a-politica-ativista-enquanto-uma-estetica-da-existencia-diaria-o-insuportavel-exercicio-da-transfobia-estrutural-em-cidades-pequenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalidis.com.br\/index.php\/2020\/12\/11\/como-eleicoes-conservadoras-recaem-sobre-uma-travesti-e-a-politica-ativista-enquanto-uma-estetica-da-existencia-diaria-o-insuportavel-exercicio-da-transfobia-estrutural-em-cidades-pequenas\/","title":{"rendered":"Como elei\u00e7\u00f5es conservadoras recaem sobre uma travesti, e a pol\u00edtica ativista enquanto uma est\u00e9tica da exist\u00eancia di\u00e1ria: o insuport\u00e1vel exerc\u00edcio da transfobia estrutural em cidades pequenas."},"content":{"rendered":"

Enquanto pessoa trans, em um contexto social brasileiro complexo e perturbador para esse grupo social, a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica municipal faz com que possamos compreender como as institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas operam nacionalmente, sobretudo levando em considera\u00e7\u00e3o a argumenta\u00e7\u00e3o de Grada Kilomba<\/a>, ao dizer que \u201co Brasil \u00e9 uma hist\u00f3ria de sucesso colonial\u201d. Infelizmente, n\u00e3o obstante, enquanto sociedade civil, tamb\u00e9m h\u00e1 uma parcela de LGBTs que apoiam pol\u00edticos conservadores, e estes pol\u00edticos usam de algumas artimanhas estruturais e vulnerabilidades sociais, para conquistar LGBTs fragilizados intelectualmente. Nesta semana, \u00e9 desta tonalidade de cinza, que eu gostaria de falar.<\/p>\n

O machismo, misoginia e falocentrismo, s\u00e3o palavras-chave que operam dentro de uma parcela LGBT, e \u00e9 preciso reafirmar: uma parcela dissidente, dentro da pr\u00f3pria dissid\u00eancia LGBT, que se comporta de maneira conservadora, serve aos fascismos de maneira din\u00e2mica e veemente na propaga\u00e7\u00e3o do fascismo, enquanto por outro lado temos um polvo de tent\u00e1culos longos e ramificados, atingindo direto e indiretamente vidas travestis e demais mulheridades e transgeneridades ativistas que lutam pelo fim das opress\u00f5es. \u00c9 neste \u00faltimo ponto que eu estou implicada, enquanto uma pessoa trans que n\u00e3o compactua com qualquer forma de opress\u00e3o, mas que \u00e9 atingida diretamente pela LGBTfobia estrutural reafirmada por uma parte LGBT minorit\u00e1ria, que reafirma os estere\u00f3tipos de g\u00eanero e sexualidade hegem\u00f4nicas. E \u00e9 por isso mesmo, que n\u00e3o apresentam amea\u00e7a aos fascismos, e s\u00e3o frequentemente chamados enquanto \u201crepresentantes\u201d de segmento, para pol\u00edticos oportunistas.<\/p>\n

A cisgeneridade e a heterossexualidade compuls\u00f3ria toma para si, muitas formas de deslegitimar uma pessoa trans ativista comprometida com verdades hist\u00f3ricas, e uma delas, \u00e9 a famosa pr\u00e1tica do levar \u201ctodas\u201d por \u201cum\u201d. Ou seja, tomar enquanto refer\u00eancia algo negativo que uma pessoa LGBT possa ter feito e dizer que todos os LGBTs t\u00eam aquela caracter\u00edstica ou pr\u00e1tica negativa, demonstrando ainda uma grande confus\u00e3o nas distin\u00e7\u00f5es do que \u00e9 sexualidade e g\u00eanero. Pessoas LGBTs conservadoras que apoiam pol\u00edticos conservadores, votam pelo seu pr\u00f3prio adoecimento. E pior ainda, atingem e agridem de maneira estrutural seus pares, dentre os quais, aqueles que lutam socialmente por melhorias para nosso grupo, historicamente menosprezado.<\/p>\n

Enquanto algu\u00e9m que fala de uma cidade de interior do Rio Grande do Norte, com pouco mais de 6 mil habitantes, algumas atitudes pol\u00edticas aqui no munic\u00edpio onde moro deixaram-me bem claro como os sistemas de pensamento operam frente \u00e0s realidades sociais fragilizadas, de pessoas gays e l\u00e9sbicas e bissexuais, aqui do munic\u00edpio. S\u00e3o apoiantes e servidoras de uma constru\u00e7\u00e3o pol\u00edtica para homens conservadores, n\u00e3o condizente com o local social que n\u00f3s ocupamos dentro do Brasil e deste munic\u00edpio, sem nenhuma distin\u00e7\u00e3o de outros territ\u00f3rios nacionais. Neste pa\u00eds, de maneira pol\u00edtica, \u00e9 poss\u00edvel afirmar sem nenhum medo de erro desta generaliza\u00e7\u00e3o, que LGBTs nunca foram bem vindos. Ent\u00e3o, qual a l\u00f3gica de votar em quem conosco, nada quer?<\/p>\n

De maneira alarmante, o per\u00edodo de elei\u00e7\u00f5es presidenciais e municipais evidenciam em suas respectivas esferas o local dist\u00f3pico que \u00e9 o Brasil. \u201cDesubicado\u201d, que se fosse pensado at\u00e9 mesmo pela fic\u00e7\u00e3o, n\u00e3o seria t\u00e3o triste quanto a realidade sisuda das opress\u00f5es que variam de f\u00edsicas, discursivas e psicol\u00f3gicas. E o que mais me preocupa: a manuten\u00e7\u00e3o de representa\u00e7\u00f5es masculinas hegem\u00f4nicas que sabemos de onde v\u00eam, mas n\u00e3o sabemos para onde \u00e9 que vai sen\u00e3o ao fascismo estrutural. Para aqueles que fazem usos estrat\u00e9gicos de alguns sil\u00eancios, perdurando e renovando-se a cada 4 anos em \u00e2mbitos municipais, estaduais e federais. H\u00e1 muitas maneiras de ser homem branco-cis-h\u00e9tero que goza com viol\u00eancias simb\u00f3licas, e isso precisa ter fim, precisa ter repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica.<\/p>\n

Em uma organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de disputa de poderes em que determinados homens veem a pol\u00edtica institucional um show de vale-tudo. As organiza\u00e7\u00f5es de disputa para o exerc\u00edcio de poder tomam caracter\u00edsticas sutis e eficazes: \u00e9 quando pol\u00edticos de direita, centro-direita e conservadores tentam contatos com LGBTs. Na elei\u00e7\u00e3o municipal busca-se conquistar e fazer alian\u00e7as com pessoas vistas como in\u00fateis \u00e0 cis-h\u00e9tero-normatividade durante toda a vida, mas que de 4 em 4 anos vale 1 voto. E de voto em voto, o estado tradicionalmente opressor, mant\u00eam-se.<\/p>\n

No Brasil, o analfabetismo pol\u00edtico \u00e9 um projeto, assim como todos os outros projetos de desmonte, como o enfraquecimento progressivo e eficaz do SUS e da Educa\u00e7\u00e3o. Muitos pol\u00edticos aproveitam-se do fato que muitos LGBTs n\u00e3o sabem o qu\u00e3o valioso \u00e9 um voto e arquitetam conquistar uma parte destas pessoas que, em uma sociedade LGBTf\u00f3bica desejam ardentemente serem \u201cinseridas\u201d sociamente, com uma confus\u00e3o entre inclus\u00e3o e normatiza\u00e7\u00e3o. Ser normatizada n\u00e3o \u00e9 ser inclu\u00edda. \u00c9 preciso prestar aten\u00e7\u00e3o em tr\u00eas palavras: inclus\u00e3o, normatiza\u00e7\u00e3o e normaliza\u00e7\u00e3o. O desejo de normatiza\u00e7\u00e3o, advindo de um desejo do que seria inclus\u00e3o, pouco compreendida, \u00e9 diferente de desejar ter seu corpo normalizado em diferentes ambientes. A inclus\u00e3o do corpo LGBT precisa muito mais do que uma estandardiza\u00e7\u00e3o. \u00c9 a partir dessa confus\u00e3o sentimental, conceitual e psicol\u00f3gica que pol\u00edticos conservadores operam e conseguem votos de pessoas LGBTs.<\/p>\n

Enquanto \u00fanica pessoa trans de uma cidade do interior, minha preocupa\u00e7\u00e3o torna-se ainda mais aut\u00eantica, dado o fato que j\u00e1 ouvi de outras pessoas gays, l\u00e9sbicas e bissexuais, in\u00fameras vezes em diferentes conversas, que eu era \u201clouca\u201d, \u201cAlice\u201d, ou que \u201cesperava o pr\u00edncipe encantado\u201d, no sentido de que, tudo o que eu poderia argumentar seria uma idealiza\u00e7\u00e3o fantasiosa. O inc\u00f4modo, mesmo desacreditada por uma parte dos LGBTs locais, que desdenham do que eu possa argumentar, \u00e9 que ao fundo tem minha identidade local, rural, que adoraria ser fortalecida com um ambiente de respeito e oportuniza\u00e7\u00e3o de vida com as diferen\u00e7as. Eu tamb\u00e9m compreendo isso.<\/p>\n

O sistema de conservadorismo fascista aproveita-se das brechas e car\u00eancias LGBTs, para prometer-lhes integra\u00e7\u00e3o social em troca de seus votos. E isso \u00e9 perigoso, porque resvala sobre outros que n\u00e3o compactuam com o conservadorismo. Enquanto projeto hier\u00e1rquico, capitais e interiores do Brasil desejam impossibilitar a liberdade de pensamento e express\u00e3o de g\u00eanero e sexualidade envolvendo-se com uma estrutura pol\u00edtica sutilmente organizada, que visa o benef\u00edcio pr\u00f3prio do pacto biol\u00f3gico branco, cisg\u00eanero e heterossexual.<\/p>\n

Nestas elei\u00e7\u00f5es municipais, ouvi de pessoas conservadoras que elas at\u00e9 gostavam de mim, mas que eu n\u00e3o precisava ser violenta com quem n\u00e3o concorda comigo politicamente. Que isso me afastava das pessoas, se meu intuito fosse conquist\u00e1-las.<\/p>\n

Ora, parece-me engra\u00e7ado. Ter cren\u00e7as radicalmente antiviol\u00eancias assusta as pessoas. Quer dizer que, se eu tivesse ao menos uma identidade em comum com as pessoas que eu assusto, eu poderia ser ouvida? \u201cAo menos uma identidade em comum\u201d pode significar que eu poderia ter uma causa LGBT, mas que ao menos fosse racista, ou mis\u00f3gina, ou classista, ou capacitista? Ent\u00e3o n\u00e3o, muito obrigada. Prefiro n\u00e3o ter identidades em comum com pessoas conservadoras e ser taxada de violenta. Talvez, inclusive, eu esteja pensando muito sofisticadamente. Talvez as pessoas conservadoras nem pensem assim e queiram demandar de mim, apenas a submiss\u00e3o. \u00c9 exatamente isso, n\u00e3o ser submissa a organiza\u00e7\u00e3o necropol\u00edtica ao meu redor \u00e9 ser violenta. E esse argumento coloca meu corpo, tamb\u00e9m na lista da limpeza. Percebe como a estrutura LGBTf\u00f3bica articula-se?<\/p>\n

Esse jogo de morde e assopra, nas elei\u00e7\u00f5es municipais, lan\u00e7a-nos olhos para compreender como o Brasil chegou no seu mais vergonhoso ap\u00eandice da hist\u00f3ria contempor\u00e2nea, Jair Bolsonaro. O fascismo se prolifera por via daqueles que votaram diretamente em Bolsonaro, assim como, daqueles que votaram em pol\u00edticos municipais e partidos que apoiaram Bolsonaro. Nessa equa\u00e7\u00e3o delicada, quem ainda n\u00e3o sujou as m\u00e3os de sangue? Conta-se nos dedos de uma m\u00e3o, os partidos pol\u00edticos realmente antifascistas e, infelizmente, n\u00e3o chegam nem ao n\u00famero de 5.<\/p>\n

Partidos antifascistas, dispersos e isolados, quase somem. N\u00e3o chegam \u00e0s c\u00e2maras nem \u00e0s prefeituras ou sequer, muitas vezes, chegam a alguns munic\u00edpios interioranos, onde a disputa \u00e9 de conservadores entre eles. Miseravelmente, o Brasil tornou-se um furac\u00e3o de destrui\u00e7\u00e3o pensada culturalmente, pela popula\u00e7\u00e3o civil, abandonada e assustadoramente, orientada e conservadora. Por quanto tempo mais, haver\u00e1 esperan\u00e7a neste futuro que nunca chega, nunca \u00e9 visto, e sempre tachado de violento e negativamente de \u201ccomunista\u201d?<\/p>\n

Aqui em S\u00e3o Jo\u00e3o do Sabugi quando, em algum momento, tentei argumentar sobre pol\u00edtica institucional no \u00e2mbito municipal, neste ano de 2020, muitas pessoas levaram minha argumenta\u00e7\u00e3o para um vi\u00e9s de politicagem, defendendo partido A, diferente de B, distintos por bandeiras verdes ou vermelhas. Ouvi e vi, tamb\u00e9m, sobre publica\u00e7\u00f5es minhas feitas no Facebook, que correu em grupos de WhatsApp e at\u00e9 surgiu um v\u00eddeo-resposta que um candidato \u00e0 verean\u00e7a fez para mim. V\u00eddeo-resposta este, que eu fiquei sabendo 3 dias depois de feito, por um acaso, conversando com um primo que mora no Par\u00e1 que me perguntou o que eu tinha achado do v\u00eddeo.<\/p>\n

\u201cComo assim, que v\u00eddeo?\u201d. \u00c0s vezes, recaio sobre a inoc\u00eancia de acreditar mesmo que algu\u00e9m que l\u00ea o que eu critico de maneira institucional, compreende o que eu quero dizer. Ledo engano. Os sistemas de pensamento lan\u00e7ados sobre uma travesti historiadora que estuda discursos e maneiras de pensar \u00e9 t\u00e3o revelador quanto produtivo. Sanando a minha inoc\u00eancia de outrora, boquiaberta, descobri que a cidade que n\u00e3o mant\u00e9m di\u00e1logo comigo n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o me compreendiam, como eu tamb\u00e9m \u00e0 incomodava muito, por ela n\u00e3o ter conseguido ao longo tempo me invisibilizar.<\/p>\n

Toda travesti sabe que uma parte da sociedade civil n\u00e3o a quer por perto, sobretudo em cidades pequenas, mas \u00e9 preciso compreender como os sistemas de pensamento mais sutis se articulam e isso nos vale muit\u00edssimo, sempre \u00e9 revelador. J\u00e1 que, mesmo que minha rela\u00e7\u00e3o com S\u00e3o Jo\u00e3o do Sabugi seja enquanto uma estrangeira de dentro, onde sociedade civil e jur\u00eddica n\u00e3o dialoga comigo, E eu n\u00e3o mantenho uma liga\u00e7\u00e3o com pol\u00edticos e partidos, o inc\u00f4modo que causei foi ao dizer que a pol\u00edtica institui\u00e7\u00e3o est\u00e1 enfraquecida por todos os lados, em todos os partidos que disputam poder na pequena cidade, partindo de um adjetivo dito em palanque, de \u201cgrandes estadistas” \u00e0 Otto von Bismarck e Winston Churchill, fez com que eu percebesse o quanto essa sociedade interiorana est\u00e1 \u00e0 espreita de tudo que eu fa\u00e7o ou digo, mesmo que tentem, ao m\u00e1ximo, fingir que eu n\u00e3o existo.<\/p>\n

Mesmo que finjam que n\u00f3s n\u00e3o existimos e que tentem nos penalizar, n\u00e3o obstante disso, travestis incomodam sociedades que n\u00e3o conseguiram fazer com que ela suma na multid\u00e3o normativa. E pelo contr\u00e1rio, toda travesti torna-se um inc\u00f4modo extremo ao se destacar em meio \u00e0 multid\u00e3o que n\u00e3o a quer. \u00c9 assim que, por vi\u00e9s da politicagem lan\u00e7ada \u00e0 uma travesti que pensa politicamente, algo se torna revelador de como ela pode subverter uma cidade inteira.<\/p>\n

Que continuemos subvertendo, que continuemos incomodando.<\/p>\n\n\n

\n\n\n\n

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