Para muitos, o Natal representa um misto complexo de sentimentos, que variam entre esperan\u00e7a, alegria, amor e tristeza, sentimentos separados ou juntos demonstra-nos o qu\u00e3o esta \u00e9poca traz \u00e0 tona, coisas que significam e ressignificam nosso ano inteiro. A \u00faltima semana do ano, certamente \u00e9 de reflex\u00e3o, e mesmo assim, n\u00e3o costumamos parar para escrever sobre este dia, neste dia. Uma parte do povo, aproveita para viv\u00ea-lo, o que \u00e9 bom. Mas, para muita gente o natal tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma refer\u00eancia de extasiante alegria. Hoje, eu escrevo para este dia, para que ele seja um bom dia, e para dizer aos amigos e conhecidos que, de algum modo, eu passei meu dia de natal com eles.<\/p>\n
Que o ano de 2020 foi dif\u00edcil, n\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas, pelo menos para uma parte da sociedade que, ao menos, compreendeu de algum modo que pandemias s\u00e3o momentos hist\u00f3ricos complexos e marcadores, que envolve pontos diversos, tanto nas gera\u00e7\u00f5es humanas que a vivenciaram, quanto na pr\u00f3pria hist\u00f3ria da humanidade. Por isso mesmo, \u00e9 que uma pandemia se torna hist\u00f3rica porque perpassa a hist\u00f3ria de cada humano de modo marcante. Mas, nos escritos da hist\u00f3ria do Brasil optou-se mais uma vez pela desvalia do povo.<\/p>\n
Este Natal vivenciado em meio a uma pandemia que come\u00e7ou solit\u00e1ria, compuls\u00f3ria, ansiosa, preocupada e triste, h\u00e1 10 meses atr\u00e1s, hoje se encontra com tantas mortes, que se desenvolveu um sentimento de falta de esperan\u00e7as, mais pobre e angustiado com o futuro que n\u00e3o sabemos o que nos espera. Mesmo assim, \u00e9 preciso dar outros significados para 2020, para al\u00e9m do triste n\u00famero de pessoas que pereceram diante da COVID-19 e do desgoverno brasileiro. \u00c9 preciso dizer \u00e0queles que est\u00e3o sobrevivendo, de maneira complexa, numa quarentena sem previs\u00e3o de fim, que \u00e9 preciso ver algumas belezas do dia-a-dia para que n\u00e3o adoe\u00e7amos.<\/p>\n
Mesmo assim, gostaria tamb\u00e9m de chamar aten\u00e7\u00e3o para uma outra perspectiva, que me marca todos os anos, ao passar o natal sozinha. O Natal \u00e9 \u00e9poca de (re)nascimento, o nascimento do menino Jesus na tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, mas e quando o desejado nascimento de um menino-profeta, na vis\u00e3o de uma religi\u00e3o quase hegem\u00f4nico ao mundo ocidental, lembra-nos a reafirma\u00e7\u00e3o de que uma parte da nossa sociedade que, desvalida, sequer n\u00e3o t\u00eam o direito, nem a pretens\u00e3o, de ter fam\u00edlia? Porque n\u00e3o se pode decidir renascer travesti ou homem, no caso dos homens trans?<\/p>\n
Falo de um local de exist\u00eancia travesti, que desde suas exist\u00eancias antepassadas, est\u00e3o perpassadas por um problema de ontog\u00eanese, nascimento e desenvolvimento do ser. E aqui n\u00e3o de maneira biol\u00f3gica, mas filos\u00f3fica e humana, havendo uma cosmovis\u00e3o social deturpada entre religi\u00e3o, biologia, mulheridades e masculinidades trans, complexas, e majoritariamente preconceituosas, que nos retiram de ambientes sociais familiares, e muito mais ainda, de festividades que celebram isso. Ali\u00e1s, de maneira triste, pergunto-me retoricamente, todos os anos, onde est\u00e3o as travestis e os homens trans no Natal?<\/p>\n
O Natal torna-se uma \u00e9poca triste para muitas pessoas trans e LGBT+ porque lembra-nos que a celebra\u00e7\u00e3o do nascimento de um menino que promete prosperidade familiar, n\u00e3o nos inclui. O Natal lembra-nos que a n\u00f3s, pessoas trans, em grande maioria foi-nos negadas fam\u00edlias exatamente por n\u00e3o se desenvolver com o tipo de costumes que nossas fam\u00edlias desejam e projetam sobre n\u00f3s, com o que nos foi definido ao nascimento, e por isso mesmo, somos retiradas do ambiente familiar, enquanto animalescamente desconhecidas por aqueles que nos pariram. No caso das travestis, nossas fam\u00edlias realmente esperam que sejamos grandes homens, em manuten\u00e7\u00f5es normativas, e quando n\u00f3s dizemos que temos uma identidade feminina, quebra com essa tradi\u00e7\u00e3o e a sustenta\u00e7\u00e3o de um modelo de fam\u00edlia hegem\u00f4nico, por isso mesmo, \u00e9 que h\u00e1 um choque.<\/p>\n
No caso espec\u00edfico das travestis, ao menos desde o s\u00e9culo XII (12), uma das figuras do Diabo, na mitologia cat\u00f3lica, era de um ser h\u00edbrido entre homem e mulher, de seios e p\u00eanis, vis\u00e3o reafirmada e desenrolada em como a sociedade nos v\u00ea. Ao mesmo tempo em que a institui\u00e7\u00e3o \u201cfam\u00edlia\u201d, em modelo espec\u00edfico, ainda hoje \u00e9 considerada sagrada, como diabas formadas nove s\u00e9culos passados poderiam habitar este seio?<\/p>\n
Mas, a maioria de n\u00f3s j\u00e1 sabe disso, esses sistemas de encadeamento s\u00e3o retomados v\u00e1rias vezes por n\u00f3s, durante o ano, ao falar sobre transfobia, sendo importante compreender como isso se d\u00e1. A transfobia \u00e9 uma \u00e1rvore, como um pinheiro de ra\u00edzes profundas, tronco grosso, de copa em formato de cone, com folhas vis\u00edveis que n\u00e3o somos n\u00f3s, pessoas trans. \u00c9 essa sociedade em formato de \u00e1rvore que nos mata da raiz ao tronco, nunca passamos da metade deste e nem sequer chegamos \u00e0s folhas, flores e tampouco aos frutos. Ainda demorar\u00e1 algumas gera\u00e7\u00f5es at\u00e9 que possamos chegar nos frutos.<\/p>\n
Mas nem tudo, no Natal, est\u00e1 entre a tradi\u00e7\u00e3o da festa que, simbolicamente, n\u00e3o nos deixa entrar, nem nas tristezas que este \u201cn\u00e3o entrar\u201d relembra-nos. Se estamos na rua, fa\u00e7amos festas arruaceiras, at\u00e9 o ponto que eles sintam inveja na nossa festa. Aqui est\u00e1 a alegria arruaceira: fazer nossas festas com refer\u00eancias nossas, com nossos convidados. Quem tem a rua, tamb\u00e9m \u00e9 guardi\u00e3 de tudo o que l\u00e1 est\u00e1, o mundo sem fronteiras. Quem n\u00e3o poderia desejar isso, a liberdade de ser si mesmo infinitamente, sem fronteiras?<\/p>\n
Mesmo que minha fam\u00edlia nunca tenha tido o costume de reunir-se no Natal, e isso tenha acontecido raras vezes nos \u00faltimos anos, eu sempre fico sozinha em casa inventando uma coisa ou outra para fazer, antes de ir dormir. Nunca vejo muitos motivos para celebrar nada, nesta data, nem t\u00e3o merecedora ou corajosa de tocar em territ\u00f3rios familiares delicados, numa noite de Natal, com o desconforto gerado ao n\u00e3o poder chegar bonita como eu gostaria, feminina. Sei que \u00e9 assim, tamb\u00e9m, para tantas outras pessoas trans.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio, fico ouvindo alguma m\u00fasica ou lendo algum texto\u2026 compreendo que tenha muita gente que gosta de mim. Dos amores, tem gente ainda apegada ao menino que nasci, e eu respeito isso, mas o amor que me revitaliza \u00e9 aquele sobre a mulher que me tornei.<\/p>\n
Mesmo preferindo ficar sozinha, nas noites de natal, isso n\u00e3o significa que seja triste, como pode parecer para algumas pessoas, mas sim \u00e9 um natal diferente, com respeito e outras tradi\u00e7\u00f5es interligadas com sentimentos ancestrais daquelas que foram ca\u00e7adas e exclu\u00eddas com olhares, taxadas de hereges ou de inconvenientes. Ficar sozinha, na noite do ano em que se celebra a fam\u00edlia modelar, \u00e9 uma conex\u00e3o ancestral, em respeito a todos e todas que compulsoriamente, n\u00e3o t\u00eam fam\u00edlias. Algumas tradi\u00e7\u00f5es s\u00e3o delicadas demais para se entender. O que est\u00e1 por tr\u00e1s de uma poss\u00edvel solid\u00e3o do dia 25 de dezembro, \u00e9 um ato de respeito muito maior, que interliga-me com aquelas que realmente perderam tudo, e nunca tiveram ningu\u00e9m, nesta data do ano.<\/p>\n
Apesar disso, estou feliz, neste Natal eu ganhei presentes, e falo emocionada, de amigos queridos. Relembro-me que o ano de 2020, apesar de dificilmente pand\u00eamico e empobrecido, encontrei mais fam\u00edlias, cresci a minha, adentrei por outras. E mais outras sempre vir\u00e3o, germinando em flores no ch\u00e3o, e passeando em p\u00f3len pelo ar, diferente das \u00e1rvores, fixas, em disputa pela luz e nutrientes locais. Ao contr\u00e1rio, as flores, quando n\u00e3o encontram possibilidade de vida em determinado local, dispersam-se em p\u00f3len, e nascem em campos ensolarados long\u00ednquos. Assim, s\u00e3o os dissidentes sexuais e de g\u00eanero, nossas fam\u00edlias est\u00e3o nutridas e ensolaradas em espalhamento pelo mundo.<\/p>\n
Neste natal de pessoas n\u00f4mades, em constante tr\u00e2nsito, como diz Linn da Quebrada<\/span>, na can\u00e7\u00e3o \u201cOra\u00e7\u00e3o\u201d<\/a>: \u201cn\u00e3o nascem, mas vivem, vivem e v\u00eam\u201d.<\/p>\n\n\n <\/p>\n