Em campos afetivos, coisas \u00f3bvias est\u00e3o sendo ditas, mas que podem n\u00e3o ser t\u00e3o \u00f3bvias pelo fato de termos uma s\u00e9rie de fatores que desorientam nossa educa\u00e7\u00e3o sentimental, desde crian\u00e7as. Processos de colonialidade estrutural adentram por nossos sentimentos, e complexifica rela\u00e7\u00f5es que poderiam ser muito simples. Exemplo disso, \u00e9 o fato de as identidades trans femininas serem confundidas com masculinidades por homens cis-h\u00e9teros.<\/p>\n
Mais que uma confus\u00e3o entre masculino e feminino, a deslegitima\u00e7\u00e3o de identidade \u00e9 reveladora quando contestada por um vi\u00e9s afetivo. Na realidade, acusa-nos de uma rela\u00e7\u00e3o sutil entre masculinidade t\u00f3xica e solid\u00e3o desesperadoras de homens cis-h\u00e9teros machistas, que mesmo sem dizer nenhuma palavra, \u00e9 expl\u00edcito aos olhos mais atentos, que enxergam por tr\u00e1s da transfobia.<\/p>\n
Ao passo que o tempo passa e nossas identidades tomam seus devidos lugares, algumas perspectivas de conviv\u00eancia social tomam nuances \u00edmpares, sui generis<\/em>, que acontecem comigo antes de me compreender enquanto uma pessoa trans, e ainda mais agora, compreendida enquanto algu\u00e9m sexualmente disposta e perigosa, lasciva e pronta para trepar, t\u00e3o logo haja um pau pr\u00f3ximo.<\/p>\n Essa viv\u00eancia \u00edmpar \u00e0 qual me remeto volta-se a determinados campos de amizade. Enquanto pessoa que fala abertamente sobre g\u00eaneros e sexualidades dissidentes, minhas amizades \u00edntimas s\u00e3o quase todas com v\u00e1rias pessoas LGBTs, e algumas mulheres cis-h\u00e9teras que eu conto nos dedos de uma m\u00e3o. E isso, pessoalmente, \u00e9 um ponto nodal, porque voltando-se ao espelho, eu me deparo com o fato mais revelador: eu n\u00e3o tenho nenhum amigo homem cis-h\u00e9tero.<\/p>\n Sempre que homens cis-h\u00e9teros tentaram se aproximar de mim, antes e depois da transi\u00e7\u00e3o, foi com inten\u00e7\u00f5es sexuais ou com curiosidades sobre aspectos de g\u00eanero e sexualidade que gostariam de saber, e presumiam que eu soubesse. Depois de curiosidades sanadas, voltavam-se a afastamentos profundos, sobretudo quando eles percebiam que eu tamb\u00e9m era receptiva com eles, diferentes deles comigo, sempre receosos a aproxima\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Na cabe\u00e7a de muitos homens cis-h\u00e9teros, a receptividade de pessoas trans com eles, diferente deles conosco, \u00e9 um \u201cpulo\u201d para passarem a acreditar que n\u00f3s os desejamos ardentemente, de maneira sexual. Isso aconteceu comigo algumas vezes, com alguns homens, quando me propus a trat\u00e1-los com cordialidade, simpatia e aten\u00e7\u00e3o, como qualquer outra pessoa deve ser tratada e como eu trato minhas amizades, com carinho, respeito e franqueza sentimental.<\/p>\n A autofic\u00e7\u00e3o que paira na cabe\u00e7a desses homens, muito espec\u00edficos, \u00e9 que desejamos o p\u00eanis deles mais que tudo em nossa vida, e que qualquer sinal de afei\u00e7\u00e3o \u00e9 uma deixa sexual. E como nada somos al\u00e9m de algo dispon\u00edvel apenas para sanar curiosidades e desejos moment\u00e2neos, dar a entender que qualquer pretens\u00e3o de construir amizades e alinhamentos com eles \u00e9 de uma petul\u00e2ncia imensur\u00e1vel. \u00c9 dizer, em outras palavras, que sempre seremos pessoas consideradas alheias.<\/p>\n Mas isso tamb\u00e9m revela outro processo mais complexo, sobre a solid\u00e3o dessas masculinidades, que n\u00e3o conseguem se desvincular da ideia de um p\u00eanis glorioso e certamente, a \u00fanica coisa de mais especial que um homem poderia oferecer.<\/p>\n Isso porque, longe dessa perspectiva, o que sobra sen\u00e3o afetos escassos? A falta de permissividade ao afeto espont\u00e2neo, a gentileza indiscriminada, gera subjetividades insens\u00edveis, na perspectiva dessas masculinidades em quest\u00e3o, onde a dureza das rela\u00e7\u00f5es sociais entre pessoas cis-h\u00e9teras e pessoas LGBTs jamais passar\u00e1 de uma conven\u00e7\u00e3o social. \u00c9 por meio dessas percep\u00e7\u00f5es afetivas muito sutis, que paira a senten\u00e7a que jamais seremos vistas enquanto humanas.<\/p>\n O fato de eu n\u00e3o ter nenhuma amizade com homens cis-h\u00e9teros \u00e9 reveladora porque sentencia o meu local de objeto, de desumanidade, de descart\u00e1vel. Mas deixo a pergunta, sobre essa mesma representa\u00e7\u00e3o de desumanifica\u00e7\u00e3o delicadamente aplicada sobre uma estruturalidade sentimental, que coloca a representa\u00e7\u00e3o de um p\u00eanis rijo enquanto seu principal afago, e que desqualifica \u00e0 insignific\u00e2ncia os di\u00e1logos e trocas afetivas com travestis: o que sobra quando o pau n\u00e3o sobe, e principalmente, quando n\u00e3o o queremos?<\/p>\n