{"id":881,"date":"2021-05-20T22:57:39","date_gmt":"2021-05-21T01:57:39","guid":{"rendered":"http:\/\/lalidis.com.br\/?p=881"},"modified":"2021-05-27T14:49:27","modified_gmt":"2021-05-27T17:49:27","slug":"os-sertoes-do-convento-jose-feliciano-de-castilho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalidis.com.br\/index.php\/2021\/05\/20\/os-sertoes-do-convento-jose-feliciano-de-castilho\/","title":{"rendered":"Os Ser\u00f5es do Convento &#8211; Jos\u00e9 Feliciano de Castilho"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Publicado em 1862, <i>Os Ser\u00f5es do Convento<\/i>, que oscila entre a pornografia anticlerical e a fic\u00e7\u00e3o libertina, \u00e9 um dos livros pornogr\u00e1ficos mais vendidos no Brasil do s\u00e9culo XIX. Al\u00e9m disso, \u00e9 uma das primeiras obras em l\u00edngua portuguesa a narrar pr\u00e1ticas er\u00f3ticas n\u00e3o heterossexuais, ainda que sob o signo da libertinagem e da imagina\u00e7\u00e3o heterossexual. Nesta obra, encontramos tanto mulheres cisg\u00eaneras que se envolvem sexo-afetivamente com outras mulheres cisg\u00eaneras, quanto personagens que vivem experi\u00eancias de tr\u00e2nsito de g\u00eanero.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Apesar de ser considerada uma obra pornogr\u00e1fica, um \u201cromance para homens\u201d, a linguagem \u00e9 efetivamente pouco pornogr\u00e1fica, uma vez que o autor recorre a met\u00e1foras e outras figuras de linguagem n\u00e3o s\u00f3 para narrar os encontros er\u00f3ticos, mas tamb\u00e9m para descrever os corpos das personagens. A obra tamb\u00e9m estabelece uma intensa intertextualidade com o <i>Decamer\u00e3o<\/i> (1348), de Giovanni Boccaccio, com trechos b\u00edblicos, como Matheus, 25, e com o folhetim franc\u00eas <i>La vie du terrible Robert le Diable <\/i>(1496).<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">O livro \u00e9 composto por onze narrativas er\u00f3ticas contadas pelas freiras em tr\u00eas noites diferentes, cuja finalidade \u00e9 n\u00e3o s\u00f3 criar uma \u201cperfeita intimidade\u201d entre as mesmas, mas tamb\u00e9m excit\u00e1-las eroticamente. Ao final dos ser\u00f5es, as freiras saem aos beijos em casais ou trios para os quartos. A obra termina com uma promessa de continuidade, o que \u00e9 realizado com a publica\u00e7\u00e3o de <i>Os Ser\u00f5es do convento: a hist\u00f3ria de cada uma<\/i> (1906). No entanto, enquanto o primeiro livro \u00e9 de Jos\u00e9 Feliciano de Castilho, o segundo \u00e9 de Alfredo Gallis. Vejamos um trecho da obra de Castilho:<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">\u201cA gera\u00e7\u00e3o atual n\u00e3o viu os mosteiros nos dias da sua gl\u00f3ria, como ainda os alcan\u00e7aram nossos pais. Estes edif\u00edcios profanados, secularizados hoje; convertidos em vivendas prosaicas de rica\u00e7os, em quart\u00e9is, em oficinas, em escolas ou em tribunais, eram nos seus dias \u00e1ureos, para a imagina\u00e7\u00e3o fervente dos devotos, outros tantos vest\u00edbulos do c\u00e9u; para a fantasia dos mo\u00e7os namorados, umas solid\u00f5es onde o amor se apascentava de sil\u00eancio, onde a natureza comprimida rebentava com mais viol\u00eancia; onde a castidade nos votos recatava mist\u00e9rios inesgot\u00e1veis de voluptuosidade. Um convento de mulheres era para os reis a quem tudo sobra, para os mundanos a quem os prazeres n\u00e3o faltam, para os artistas e para os poetas, cuja vida \u00e9 toda de priva\u00e7\u00f5es, um centro da mais irresist\u00edvel atra\u00e7\u00e3o, e uma vertente misteriosa de idealidade sensual, se assim nos podemos exprimir. Os poetas e os m\u00fasicos sentiam-se elevar acima de si mesmos nos outeiros noturnos daqueles p\u00e1tios, cantando para aquelas formosas aves presas e mudas, que, por tr\u00e1s das grades do seu viveiro se divisavam por intervalos com um realce ang\u00e9lico, ao clar\u00e3o intermitente da fogueira do abadessado. No locut\u00f3rio os mundanos se esqueciam das assembleias e dos teatros, embevecidos na contempla\u00e7\u00e3o, na cobi\u00e7a daquelas flores viventes, daquelas sensitivas medrosas de ser tocadas, a vicejarem com frag\u00e2ncias amorosas para as alturas e sem frutos para a terra, na estufa onde a piedade as reunira. Os soberanos, com a varinha de cond\u00e3o do seu cetro, eram os \u00fanicos para quem o talism\u00e3 da clausura se quebrava; mas a esses mesmos (por verem o para\u00edso mais de perto, por terem, uma ou outra vez colhido nele, a furto, alguma violeta bem modesta, ou alguma saudade bem vivaz) nem por isso deixavam, \u00e0s sombras dos claustros e mais ainda \u00e0s dos dormit\u00f3rios, de lhes entremostrar a exist\u00eancia de muito arcano, fechado a sete selos, para todo o homem que n\u00e3o fosse o t\u00e2ntalo confessor\u201d (SER\u00d5ES DO CONVENTO, 2018, p. 21).<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_881\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"881\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" src=\"https:\/\/lalidis.com.br\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 \/><\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado em 1862, Os Ser\u00f5es do Convento, que oscila entre a pornografia anticlerical e a fic\u00e7\u00e3o libertina, \u00e9 um dos<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":882,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[23,36,191,189,190],"class_list":["post-881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vidas-literarias","tag-lgbtqia","tag-bissexual","tag-libertinagem","tag-livro-erotico","tag-obra-pornografica"],"a3_pvc":{"activated":true,"total_views":2415,"today_views":1},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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